islami – PONDOK PESANTREN ASSIROJIYYAH

May62024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAHNo Comments

Ikatan Alumni Pondok Pesantren Assirojiyyah

assirojiyyah.online, sampang_Ikatan Alumni Pondok Pesantren Assirojiyyah Se_Madura IKAPPASMA kembali sukseskan acara rutinan empat bulan, yang digelar di kediaman Ust. Khoiron, Pulau Mandangin, pada hari Ahad (05/05/2024) yang dihadiri langsung oleh Pengasuh Pondok Pesantren Assirojiyyah (KH. Athoulloh Busiri) untuk mengisi kajian Kitab Nashoihuddiniyyah, dilanjutkan Bahtsul Masail dan acara lainnya. sekitar 7 kapal yang diberangkatkan dari dermaga tanglok menuju dermaga pulau mandangin menjadi satu-satunya alat transportasi. untuk ongkosnya sendiri panitia pondok mengadakan iuran sebesar Rp. 30.000, dana tersebut meliputi ongkos pulang-pergi kapal, bentor, odong dan iuran bulanan. Ag. Asror dalam pidatonya menyampaikan “untuk pembebasan lahan dibarat sungai saat ini panit...

May32024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAHNo Comments

Komunitas Perupa Sampang Gelar Pameran Seni Rupa di Ponpes Assirojiyyah

EVENT, Pengumuman

pembuatan simbolis acara berupa segitiga oleh KH. Moh. Itqan Busiri (Foto: Rosy) assirojiyyah.online- Komunitas Perupa Sampang (KPS) kembali menunjukkan kreativitas mereka dengan menggelar pameran seni rupa di Rumah Khas Kalimantan, Pondok Pesantren Assirojiyyah Kajuk. Pameran bertema "Tabur Karya" ini berlangsung pada Rabu (1/5/2024) dan diresmikan oleh Ketua Biro Litbang Ponpes Assirojiyyah, KH. M. Itqan Busiri, yang membuka acara dengan goresan segitiga di atas kanvas sebagai simbolis pembukaan. Dalam sambutannya, KH. M. Itqan Busiri menekankan bahwa seni adalah bagian integral dari budaya manusia, dan beliau mengapresiasi kegiatan KPS yang menghadirkan berbagai karya seni rupa. “Kami sangat suka kegiatan dari KPS, dan mereka melakukan demo melalui banyak karya lukisan yang dipam...

May22024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAH1 Comment

HUKUM HAIR TRANSPALANT

Bhatsul masail

Deskripsi Masalah Di kalangan selebriti Indonesia, gaya hidup menjadi prioritas untuk meningkatkan daya tarik masyarakat. Mereka berlomba-lomba untuk memperbaiki penampilannya, salah satunya ialah trendy hair transpalant (tanam rambut). Dengan cara ini diharapkan kulit kepala yang semula botak bisa ditumbuhi rambut-rambut baru. Pertanyaan: Bagaimana hukum memakai hair transpalant? Baca Juga: MENGENAL MACAM SHALAWAT NABI Jawaban: Hukumnya boleh, apalagi tujuannya untuk menghilangkan aib atau kemudharatan. شرح متن ابي داود للعباد 368/37 إذا زرع بحيث يصير شيئا ثابتا فيبد وأنه لابئس به وذلك إذا كان لا يترتب عليه مضرة في الرأس الفقه الميسر 12/166 نقول في هذه النازلة كما قلنا سابقا إذا كانت زراعة الشعر يقصد بها إزالة العيب ورد ما خلقه الله فالراجح...

Apr272024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAH1 Comment

MENGENAL MACAM SHALAWAT NABI

KPPA

assirojiyyah.online- Membaca shalawat kepada Nabi Muhammad SAW adalah amal yang sangat agung. Banyak keistimewaan yang terdapat di dalamnya. Bahkan sebagian ulama menyatakan, membaca shalawat adalah ibadah yang pasti diterima, walaupun di hati pembacanya masih terselip riya' atau rasa pamer. Ada banyak sekali redaksi atau lafad shalawat yang bisa kita amalkan. Namun secara garis besarnya, redaksi shalawat terbagi menjadi dua bagian. Pertama shalawat ma’tsurah, yaitu shalawat yang disusun oleh Nabi Muhammad sendiri, baik redaksi, cara membaca, waktu serta fadilahnya. Salah satu contohnya adalah shalawat Ibrahimiyah. Kedua, ghairu ma’tsurah yaitu yang disusun oleh selain Nabi, antara lain susunan para sahabat, tabi’in dan para ulama. Berikut ini merupakan sedikit dari ...

Apr122024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAHNo Comments

TETAP BERTAHAN DALAM SEGALA KONDISI

KPPA

Eksistensi lembaga pendidikan Islam seperti madrasah yang mampu bertahan di tengah hiruk pikuk masyarakat perkotaan patut menjadi kebanggaan. Karena hal ini merupakan pekerjaan yang tak mudah. Di mana karakteristik masyarakat perkotaan lebih cenderung pada kepentingan pendidikan yang sifatnya formal. Pada edisi kali ini, kami wartakan sebuah madrasah salaf yang masih survive di tengah kota metropolitan, Surabya. Sejarah Madrasah Madrasaah Diniyyah Raudlatul Jannah Ar-Rohmaniyyah didirikan pada akhir tahun 2004 oleh Ag. Fadoli yang merupakan alumni Pondok Pesantren Assirojiyyah angkatan 1982-2003. Sebelum dibangun madrasah, sudah berjalan Taman Pendidikan Alquran (TPQ) yang dirintis oleh mertuanya, Abd. Kholik pad...

Apr62024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAHNo Comments

Takdir: Terhenti di Saat Hasrat Tinggi

KPPA

Kalimantan menjadi salah satu pulau persebaran santri Assirojiyyah, baik santri aktif ataupun alumni. Secara geografis, Kalimantan merupakan pulau paling luas di Indonesia, namun populasi penduduk dan tingkat pendidikannya masih terbilang rendah. Oleh karenanya, tidak sedikit para tokoh pendidikan bermunculan, baik di tingkat kabupatan/kota, kecamatan maupun desa. Seperti Ust. Ilyasak, tokoh alumni yang hingga kini masih berperan aktif sebagai tokoh agama. Keputusan yang Berat Ustad Ilyasak, yang akrab dipanggil Ustad Yesak, lahir pada tahun 1959 di Siantan, Mempawah, Kalimantan Barat. Merupakan anak ketiga dari tujuh bersaudara dari pasangan H. Asmar dan Hamiyah. Sebelum belajar di pesantren, Yesak menempuh pendidikan dasar di Sekolah Rakyat (SR) dan pendidikan agam...

Apr32024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAHNo Comments

AKSI, CARA SUKSES BERBISNIS ALA SANTRI

KPPA

Harus diakui santri dan pesantren telah banyak memberikan kontribusi yang amat besar bagi bangsa ini. Selain tempat terbaik dalam pembinaan akhlak dan menimba ilmu agama, pesantren banyak melahirkan santri yang mandiri dalam menghadapi tantangan zaman. Mereka jauh dari orang tua dan fasilitas yang serba ada, sehingga semuanya dikerjakan sendiri di pesantren. Selain itu, santri juga dikenal sebagai pengambil resiko (risk taker). Ia meninggalkan kenyamanan yang ada di rumah dan tinggal di pesantren dengan fasilitas seadanya. Kedua prinsip di atas (mandiri dan berani mengambil resiko), merupakan modal awal seorang pebisnis. Kenyataannya, sedikit dari kalangan santri yang menekuni bidang bisnis ini dengan alasan yang beragam. Namun, beda halnya dengan salah satu tokoh yang berhasil Kor...

Apr12024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAHNo Comments

Belajar kepada Kaum Anshor dan Muhajirin

KPPA

Pesta demokrasi merupakan ajang bergengsi, di mana suara rakyat akan menjadi kekuatan utama dalam menentukan arah negara. Dalam konteks ini, banyak perbedaan pendapat yang terjadi. Bahkan sudah menjadi tradisi menjelang pemilihan, sering kali terjadi kontroversi yang menyebabkan pertikaian dan permusuhan baik di dunia nyata maupun maya yang berdampak pada pecahnya persatuan. Maka menjadi penting bagi rakyat untuk merenungi nilai-nilai luhur yang menjadi pondasi bangsa ini. Dalam konteks demokrasi, kebebasan bersuara menjadi hak yang diberikan kepada setiap individu. Namun, di balik ini, sebagai rakyat yang memiliki hak bebas bersuara juga memiliki tanggung jawab untuk menjaga stabilitas dan p...

Mar282024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAH1 Comment

DEBAT KUSIR

KPPA

Ragam hidup manusia adalah sunnah kawniyah. Penciptaan yang tak mungkin dihindari dan tak dapat dihapus. Tertata dalam keragaman dan perbedaan ternyata distruktur sebagai kisi-kisi tujuan yg sangat tinggi, yaitu ta'aruf, tujuan yang sangat agung, tujuan yang sangat sempurna. Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman: يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ “Wahai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan. Kemudian, Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal. Ses...

Mar252024 by Team IT Pp ASSIROJIYYAH1 Comment

Persaudaraan Ekologis (Ukhwah Bi’iyah) antara Ekologi Manusia dan Ekologi Politik

KPPA

Hubungan kita sebagai manusia yang sedang berada di dunia tidak bisa dilepaskan dari dua model relasi. Pertama, hubungan manusia dengan manusia (human relation) yang selama ini bisa dijumpai dalam kajian seputar hak asasi manusia. Kedua, hubungan manusia dengan alam (human non-human relation) yang bisa ditemui dalam kajian agama dan ekologi. Menurut Ibnu Khaldun (732-808 H), jiwa manusia memiliki ragam tipologi (khasais al-nafsi al-insaniyah) yang salah satunya adalah kekuasaan (al-mulk). Kekuasaan dipakai manusia guna mempermudah organisasi dalam rangka memenuhi kebutuhan dan menghasilkan kekuatan untuk membela diri. Dalam merawat keberlangsungan hidup, manusia sangat bergantung kepada keberadaan unsur lain, seperti hewan dan tumbuh-tumbuhan, atau kepada benda-benda mati seperti a...